1、 是身如电，年年不住。
2、 问曰：“何谓之根？”
3、 诸法不相到，当处解脱。
4、 三世诸佛以自心为本师。
5、 但性清净即是自性西方。
6、 认得心性，可说不思议。
7、 问曰：“人为何而活？”
8、 自见性者一切业障刹那灭却。
9、 心中无三毒者，是名国土清净。
10、 心之与性，迷即别，悟即不别。
11、 不逢出世明师，枉服大乘法药。
12、 百种多知，不如无求最为第一。
13、 凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。
14、 前际无去，今际无住，后际无来。
15、 举心动念，即乖法体，即为着相。
16、 佛本是自心作，那得向文字中求。
17、 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
18、 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
19、 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
20、 着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
21、 夫法本无法，一落言诠，即非实义。
22、 莫道无心便是道，无心犹隔一重山。
23、 但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。
24、 生计恰为一野鹤，粗疏饮啄总随缘。
25、 天地原为一逆旅，江湖何处是吾家。
26、 心中自有菩提意，窗外秋山始入帘。
27、 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
28、 众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
29、 菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
30、 离心者，非是远离于心，但使不着心相。
31、 一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
32、 能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。
33、 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
34、 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
35、 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
36、 菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
37、 清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。
38、 心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。
39、 寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。
40、 终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。
41、 绿水无忧，因风皱面；青山不老，为雪白头。
42、 向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。
43、 时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。
44、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
45、 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
46、 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
1、对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。
2、人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
3、有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。
4、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。
5、变老并不等于成熟，真正的成熟在于看透。
6、要求别人是很痛苦的，要求自己是很快乐的。
7、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。
8、知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。
9、我们在梦里走了许多路，醒来后发现自己还在床上。
10、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。
11、喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。
12、穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。
13、嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。
14、航海者虽比观望者要冒更大的风险，但却有希望到达彼岸。
15、一口吃不成胖子，（励志一生）但胖子却是一口一口吃来的。
16、成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。
17、简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。
18、你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。
19、一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。
20、人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。
1、坏习惯防止容易破除难。——谚语
2、君子耻不修，不耻见污。——荀子
3、君子虽殒，美名不灭。——武则天
4、治外物易，治已身难。——林慎思
5、养身者忘家，养志者忘身。——韩婴
6、自修则人不得以非理相加。——朱熹
7、人而无德，生而何益。——法国谚语
8、养气要使完，处身要使端。——陆游
9、夫子温、良、恭、俭、让。——论语
10、独立不惭影，独寝不愧衾。——刘昼
11、怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈
12、正心以为本，修身以为基。——司马光
13、不修其身，虽君子而为小人。——欧阳修
14、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金
15、心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀
16、修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉
17、良好的习惯，如同一束鲜花。——派登花特
18、“无伤”二字，修已者之大戒也。——吕坤
19、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
20、一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯
21、与其修饰面容，不如修饰心胸。——中国谚语
22、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
23、吾人最大之知识，系反躬自省。——中国谚语
24、人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基
25、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子
26、要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德
27、习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
28、习惯之始如蛛丝，习惯之后如绳索。——中国谚语
29、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。——颜元
30、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄
31、君子之修身也，内正其身，外正其容。——欧阳修
32、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
33、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。——贾谊
34、天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。——程颢
35、德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——林逋
36、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
37、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。——荀子
38、习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。——亚兰
39、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克
40、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推
41、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。——魏子
42、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底
43、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。——毛姆
44、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯
45、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作
46、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔
47、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
48、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
49、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。——池田大作
50、习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。——布什纳尔
51、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。——杨雄
52、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。——富克兰林
53、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。——约翰·洛克
54、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。——周恩来
55、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
56、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹
57、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。——波伊斯
58、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。——德莱敦
59、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德
60、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
61、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁
62、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
63、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
64、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。——礼记
65、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
66、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。——陀思妥耶夫斯基
67、重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。——杨雄
68、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯
69、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。——三木清
70、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……——卡尔·马克思
71、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基
72、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。——寒山
73、坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。——富兰克林
74、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培
75、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的习惯。——华兹华斯
76、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。——培根
77、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
78、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根
79、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。——车尔尼雪夫斯基
80、人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金
81、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。——王粲集
82、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
83、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。——夸美纽斯
1、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志〃蜀书〃先生传》
3、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子〃梁惠王上》
5、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
6、不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。《论语〃里仁》
7、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
8、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》
9、真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。——车尔尼雪夫斯基
10、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德——(希腊)德谟克里特
11、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
12、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
13、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——(希腊)德谟克里特
14、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策〃魏四》
15、君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语〃尧曰》
16、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——(美国)富兰克林
17、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。《道德经》
18、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——(魏晋)嵇康
19、一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。——别林斯基
20、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。——《道德经》
21、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗
22、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——(英国)达尔文
23、教导儿童服从真理服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴
24、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
25、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——前苏联·苏霍姆林斯基
26、我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
27、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克
28、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——bacon，Francis
29、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——(英国)培根
30、人的美并不在于外貌衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。——奥斯特洛夫斯基
31、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——(英国)培根
32、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
33、任何崇高的道德行为，都含有自我牺牲的因素，删除了自我牺牲，固没有孝道，也没有厚道，而且没有了爱。道德就成了一句空话。——《自我牺牲》柏杨
34、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——(英国)培根
35、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威
36、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
37、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特
38、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯
39、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——(希腊)德谟克里特
40、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
41、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——(前苏联)苏霍姆林斯基
42、中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的，聪明才智和判断力，只要碰到那块保留地，就立刻糊涂成一罐浆糊，什么原则，什么逻辑，都会女大十八变。——《谋利有啥不对》柏杨
43、“我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间，比用来来维持自己生存所需要的多得多，我们必须为别人花费它们，这样我们的生命才会开花，道德，无私就是生命的花。”——巴金
44、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——(前苏联)苏霍姆林斯基
45、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格
46、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基
47、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培
48、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克