1、图以于易，为大于细
2、势利之交，难以经远。
3、静以修身，俭以养德。
4、国之大务，莫先于戒备
5、鞠躬尽瘁，死而后已。
6、大事起于难，小事起于易
7、淡泊以明志，宁静而致远。
8、圣人之治理也，安其居，乐其业
9、统治者必须具备外柔内刚的气质
10、不傲才以骄人，不以宠而作威。
11、非淡泊无以明志，非宁静无以致远
12、勿与恶小而为之，勿与善小而不为。
13、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
14、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
15、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
16、贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。
17、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
18、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
19、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
20、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
21、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
22、步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。
23、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
24、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。
1、科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想。
2、教育的目的，不但是在改进个人，还要能影响于社会。
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、教授是大学的灵魂，一个大学学风的优劣，全视教授人选为转移。
5、科学的目标是在求真理。真理所在，虽蹈危履险以赴之，亦所不释。
6、教育的发达，学风的优良，在人不在屋，所谓“斯是陋室，惟吾德馨”。
7、凡是真知灼见的人，无论社会如何腐化，政治如何不良，他必能独行其是。
8、科学的方法，公正的态度，果断的决心，都应该在求学时代养成和学习的。
9、若侧重应用的科学，而置纯粹科学、人文科学于不顾，这是谋食而不谋道的办法。
10、科学可以左右一个社会的环境，同时一个社会的环境也可以影响科学的存亡盛衰。
11、大学的最大目标是在蕲求真理，要蕲求真理，必得锻炼思想，使人人能辨别真伪是非。
12、现在的世界是竞争的世界，如果一个民族还是一味以享受为目的，不肯以服务为目的，必归失败。
13、研究科学之目的，固在探求真理，并非专重应用。但应用科学方法，利用厚生，至国家之富强之境，固亦不可忽视。
14、一个学校实施教育的要素，最重要的不外乎教授的人选，图书仪器等设备和校舍建筑。这三者之中，教授人才的充实，最为重要。
15、科学精神就是“只问是非，不计利害”。这就是说，只求真理，不管个人的利害，有了这种科学的精神，然后才能够有科学的存在。
16、近代科学的目标是什么？就是探求真理。科学方法可以随时随地而改换，这科学目标，探求真理也就是科学的精神，是永远不改变的。
17、大自然即是一册完好教本，一粒花种种入于地，由发芽而至成长、开花、结子，若日日注意考察其生长状况，则所得何尝不胜读一册自然教本也。
18、科学家应取的态度应该是：（一）不盲从，不附和，一以理智为依归。如遇横逆之境遇，则不屈不挠，不畏强御，只问是非，不计利害。（二）虚怀若谷，不武断，不蛮横。（三）专心一致，实事求是，不作无病之呻吟，严谨整饬，毫不苟且。
19、要做将来的领袖，不仅求得一点专门的知识就足够，必须具有清醒而富有理智的头脑，明辨是非而不徇利害的气概，沉思远虑，不肯盲从的习惯，而同时还要有健全的体格，肯吃苦耐劳，牺牲自己努力为公的精神。这几点是做领袖所不可缺乏的条件。
20、大学教育之目的，在于养成一国之领导人材，一方提倡人格教育，一方研讨专门智识，而尤重于锻炼人之思想，使之正大精确，独立不阿，遇事不为习俗所囿，不崇拜偶像，不盲从潮流，惟其能运用一已之思想，此所以曾受真正大学教育者之富于常识也。
21、大学之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三达德，而涵濡于六艺之中。（）仁者爱人，故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。其二，学有专长，而于大学中植其基。大学学生对各项基本知识，固应多所明了。其三，养成自己能思想之人，而勿蕲教师逐字释义。
1、宁可食无肉，不可居无竹。
2、任客看花醉，随僧入竹行。
3、好竹千竿翠，新泉一勺水。
4、空山竹瓦屋，犹有燕飞来。
5、殷勤问竹箸，甘苦尔先尝。
6、不须日报平安，高节清风曾见。
7、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。
8、桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。
9、竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。
10、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
11、写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
12、船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。
13、移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。
14、客中常有八珍尝，那及山家野笋香。
15、无数春笋满林生，柴门密掩断行人。
16、待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。
17、1船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。
18、细细的叶，疏疏的节;雪压不倒，风吹不折。
19、本因遮日种，却似为溪移。历历羽林影，疏疏烟露姿。
20、晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。
21、玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。
22、露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
23、昔我十年前，与君始相识。曾将秋竹竿，比君孤且直。
24、尤爱此君好，搔搔缘拂天，子猷时一至，尤喜主人贤。
25、雨后龙孙长，风前凤尾摇。心虚根柢固，指日定干霄。
26、雪压竹头低，低下欲沾泥，一轮红日起，依旧与天齐。
27、我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
28、京兆小斋宽，公庭半药阑。瓯香茶色嫩，窗冷竹声干。
29、布裘寒拥颈，毡履温承足。独立冰池前，久看洗霜竹。
30、常爱辋川寺，竹窗东北廊。一别十馀载，见竹未曾忘。
31、苍梧千载后，斑竹对湘沅。欲识湘妃怨，枝枝满泪痕。
32、潇洒城东楼，绕楼多修竹。森然一万竿，白粉封青玉。
33、黑羖钻篱破，花猪突户开。空山竹瓦屋，犹有燕飞来。
34、一顷含秋绿，森风十万竿。气吹朱夏转，声扫碧霄寒。
35、来过竹里馆，日与道相亲。出入惟山鸟，幽深无世人。
36、竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。
37、雨后龙孙长，风前凤尾摇;心虚根柢固，指日定干霄。
38、可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。
39、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
40、1尤爱此君好，搔搔缘拂天，子猷时一至，尤喜主人贤。
41、茅舍竹篱边，雀噪晚枝时节。一阵暗香飘处，已难禁愁绝。
42、淡烟古墨纵横，写出此君半面，不须日报平安，高节清风曾见。
43、篱外清阴接药栏，晓风交戛碧琅玕。子猷没后知音少，粉节霜筠漫岁寒。
44、华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。
45、临分满意说离愁，草草无言只泪流。船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。
46、穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。
1、由俭入奢易，由奢入俭难。
2、吾心如称，不能为人作轻重。
3、非学无以广才，非志无以成学。
4、君子之所取者远，则必有所待。
5、不傲才以骄人，不以宠而作威。
6、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
7、可是兵不战，民不劳而天下定也。
8、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
9、为政以安民为本，不以修饰为先。
10、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
11、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
12、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
13、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
14、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
15、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
16、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
17、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
18、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
19、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
20、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
21、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
22、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
23、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
24、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
25、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
26、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
27、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
28、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
29、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
30、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
31、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
32、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
33、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
34、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
35、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
36、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
37、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
38、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
39、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
40、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
41、善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
42、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
43、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
44、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
45、治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
46、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。