1、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。

2、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

3、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

4、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

5、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

6、陶行知经典语录：奋斗是人生的代名词奋斗是万物之父。

7、教育之真理无穷，能发明之则常新，不能发明之则常旧。

8、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。

9、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

10、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

11、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

12、人人都说小孩小，小孩人小心不小，你若以为小孩小，你比小孩还要小。

13、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

14、人像树木那样，要让他们长上去，则应该是，立脚点求平等，出头处谋自由。

15、1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。

16、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

17、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

18、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

19、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

20、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

21、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

22、把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。

23、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。

24、大雨过后，有两种人；一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。

25、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

26、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。

27、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

28、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

29、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。

30、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

31、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

32、听过，听过，就是听完就过去了。我们要用宽容的态度去面对别人无心的过错，甚至没必要把它们放在心里，更不必就着别人的过错不放。

33、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

34、1935年，在中国共产党八一宣言的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。

35、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

36、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

37、陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省徽州歙县人，祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

38、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

39、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

40、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1931年主编《儿童科学丛书》。

陶渊明人生格言

1、福不虚至，祸不易来。

2、白日沦西阿，素月出东岭。

3、童孺纵行歌，斑白欢游诣。

4、日月掷人去，有志不获骋。

5、鼓腹无所思。朝起暮归眠。

6、猛志逸四海，骞翮思远翥。

7、夏日长抱饥，寒夜无被眠。

8、秋菊有佳色，裛露掇其英。

9、相见无杂言，但道桑麻长。

10、春秋多佳日，登高赋新诗。

11、步步寻往迹，有处特依依。

12、未知明日事，余襟良以殚。

13、静念园林好，人间良可辞。

14、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。

15、托身已得所，千载不相违。

16、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。

17、露凝无游氛，天高风景澈。

18、及时当勉励，岁月不待人。

19、问君何能尔？心远地自偏。

20、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

21、仁者用其心，何尝失显默。

22、我心固匪石，君情定何如。

23、丈夫志四海，我愿不知老。

24、酒能祛百虑，菊为制颓龄。

25、久在樊笼里，复得返自然。

26、日入群动息，归鸟趋林鸣。

27、未言心相醉，不再接杯酒。

28、商歌非吾事，依依在耦耕。

29、天容自永固，彭殇非等伦。

30、且共欢此饮，吾驾不可回。

31、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

32、人生似幻化，终当归空无。

33、开荒南野际，守拙归田园。

34、人生归有道，衣食固其端。

35、裸葬何足恶，人当解意表。

36、采菊东篱下，悠然见南山。

37、怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

38、风来入房户，夜中枕席冷。

39、洌洌气遂严，纷纷飞鸟还。

40、吁嗟身后名，于我若浮烟。

41、山川千里外，言笑难为因。

42、有生必有死，早终非命促。

43、衣沾不足惜，但使愿无违。

44、其人虽已没，千载有余情。

45、奇文共欣赞，疑义相与析。

46、一生复能几，倏如流电惊。

陶渊明名句

1、 迢迢新秋夕，亭亭月将圆。

2、 欲言无予和，挥杯劝孤影。

3、 啸傲东轩下，聊复得此生。

4、 日月掷人去，有志不获骋。

5、 雄发指危冠，猛气冲长缨。

6、 落地为兄弟，何必骨肉亲。

7、 露凝无游氛，天高风景澈。

8、 静念园林好，人间良可辞。

9、 倾壶绝余沥，窥灶不见烟。

10、 山气日夕佳，飞鸟相与还。

11、 有生必有死，早终非命促。

12、 吁嗟身后名，于我若浮烟。

13、 少无适俗韵，性本爱丘山。

14、 童孺纵行歌，斑白欢游诣。

15、 死去何所道，托体同山阿。

16、 秋菊有佳色，裛露掇其英。

17、 望云惭高鸟，临木愧游鱼。

18、 未言心相醉，不再接杯酒。

19、 一生复能几，倏如流电惊。

20、 春秋多佳日，登高赋新诗。

21、 久在樊笼里，复得返自然。

22、 人生归有道，衣食固其端。

23、 鼓腹无所思。朝起暮归眠。

24、 善万物之得时，感吾生之行休。

25、 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

26、 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

27、 寓形宇内复几时，曷不委心任去留。

28、 勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。

29、 辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

30、 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

31、 翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。

32、 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

33、 芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

34、 暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

35、 凄凄岁暮风，翳翳经日雪，倾耳无希声，在目皓已洁。

36、 宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。

37、 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

陶行知名言

1、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。

2、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

3、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

4、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。

5、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

6、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

7、乡村教师与未来的乡村教师，心里都应当有一个“理想的社会”。

8、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

9、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

10、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

11、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

12、我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。

13、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

14、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

15、捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。

16、我们这里的教师们，要有爱迪生母亲那样了解儿童及帮助儿童从事特殊的修养。名言

17、我们自从跳进实际生活中去工作，便觉得真正的教育，必须使学者和人民万分亲近。

18、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

19、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

20、教师的职务，是“千教万教，教人求真”。学生的职务，是“千学万学，学做真人”。

21、纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。

22、我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。

23、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

24、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。

25、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。

26、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

27、你心里的理想的社会不是从天上掉下来的，而是人类依着历史发展（）的趋势势力创造出来的。

28、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。

29、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。

30、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

31、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。

32、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

33、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然为个人完满发展之重要指标。

34、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

35、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

36、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

37、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

38、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

39、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。

40、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。

41、我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。

42、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

43、第一流的教授具有两种要素：有真知灼见；肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

44、要诚实无欺；要谦和有礼；要自觉纪律；要手脑并用；要整洁卫生；要正确敏捷；要力求进步；要负责做事；要自助助人；要勇于为公；要坚韧沉着；要有始有终。

45、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。

46、职业教育既以养成生利人物为其主要之目的，则其直接教授职业之师资，自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人，已达而后能达人，天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。

47、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

48、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

49、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

50、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。