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★、佛教最高境界语录
佛教最高境界的一句话
1、善恶有报，一切皆有因果！
2、喜欢生气，疾病就越来越多。
3、因果循环，日念一善子女积福！
4、风水轮流转，因果有报应，人和人，谁也别欺负谁！
5、喜欢享福，痛苦就越来越多。
6、我佛慈悲，一切根源皆有因果，行善者皆善缘，恶者自有定数。
7、○一切恩爱会。无常难得久。生世多畏惧。命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
8、世间事不必争，一切都是因果。
9、不知足，就难以快乐。
10、前世之怨，今世还。来世之福，今世种。不忘初心，活在当下。
11、因果有轮回，苍天饶过谁。
12、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
13、佛说，一切皆有因果，一切皆是磨难。
14、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
15、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
16、人善天不欺，做恶终报应！
17、佛教最高境界的一句话
18、○一生因果轮回，好心终有善报！
19、不逃避，就可以成功。
20、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
21、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
22、喜欢占便宜，贫穷就越来越多。
23、喜欢抱怨，烦恼就越来越多。
24、不修行，就不能得乐。
25、万事皆空，因果不空，万般不去，唯业随身。
26、喜欢学习，智慧就越来越多。
27、因果轮回，我希望早日找到可以珍惜我的那个人，对我不离不弃的！真心对待的那个人！不再让我的一片真心付之东流！
28、喜欢分享，朋友就越来越多。
29、善男子，知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。
30、不付出，就难以得果。
31、世间一切，都是注定的因果。
32、因果有轮回，苍天饶过谁？行善天自知，做恶天收拾，宁可被人负，绝不辜负人，用诚信闯天下，用品正说服人，无愧，才能昂首挺胸，心安，才能过好一生！
33、万事有因果，世人应尽知！
34、善良之人，福报不请自来。
35、善恶终有报。人好，心好，有好报！人真，情真，得情深！良心，善心，和好心，一辈子活的就是这颗心！
36、善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到；时候一到，什么都报。
37、积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
38、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
39、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
40、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
41、不行善，就不能积福。
42、因果循环，永无休止。
43、喜欢感恩，顺利就越来越多。
44、○一切皆有因果，好心终有好报。
45、你所有的得失，都是因果。
46、天道有轮回，事事有因果！得也罢，失也好，看开想开。
47、○一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起。
48、喜欢知足，快乐就越来越多。
49、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
50、○一切皆有因果，一切皆有磨难。
51、有因必有果，劝君多行善，上天惩恶奖善。
52、种如是因，得如是果。
53、万事有因果，万物有轮回。
54、爱恨嗔痴，皆因情缘因果。
55、佛说，因果不虚，不是不报时候未到！人在世间，诸恶莫作众善奉行。
56、懂因果。畏因果。解因果！
57、佛说，因果不虚，不是不报，时候未到！人在世间，诸恶莫作众善奉行，久久必获吉庆。
58、喜欢逃避，失败就越来越多。
59、人虽负我，因果不负。
60、喜欢施财，富贵就越来越多。
61、佛说，世间有因果，凡事有轮回，人善有良缘，人恶众生怨。
62、前世因，今世果，万法皆空，唯因果不空。
63、人在做，天在看，因果有轮回，苍天饶过谁！
64、○一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
65、善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
66、所谓因果有轮回，善恶终有报！
67、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
68、因果报应 无论何时何地，都围绕在我们身边。
69、不孝父母，就必会失去信任。
70、因果不虚，不是不报，时候未到，时侯一到，善有善报，恶有恶报。
佛教最高境界的一句话
1、○三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
2、佛教最高境界的一句话(精选67句)
3、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
4、人生在世，行路匆匆，擦肩而过，总会相逢。相逢便相识，相识后相知，相逢是缘，相识是缘，相知亦是缘。可缘来如梦，缘去如风。放得下的是一场善缘，放不下的也就成为了劫难。千回百转，纠纠缠缠，躲不掉的终须来过，躲得掉的来去随缘，是劫还是缘，只在一念之间。
5、尽其心知其性，知其性则知其天。
6、○三世诸佛以自心为本师。
7、○一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
8、沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
9、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
10、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
11、若悟真心本空，万法自然消殒。
12、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
13、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
14、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
15、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
16、智者任物不任己，愚人任己不任物。
17、你对人冷淡，别人也会回以冷漠；你批评别人，你也会接受到批评；你摆张臭脸，别人也不会给你好脸色。所有你所给予的，都会回到你身上。 人受恶意之作弄，必作恶以回报。 我们需要做的是：1、感恩给你机会的人。2、感恩给你智慧的人。3、感恩一路上陪伴你的人。4、感恩剌激伤害你的人。
18、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
19、○一念离真，皆为妄想。佛经名言。
20、不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
21、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
22、事情过去了，就不要太烦恼、太生气。生活原本就是变化无常，喜忧参半，甚至带点混乱的。很多事情都不可强求，自己尽了心就好。做事之前善加考虑，从善意出发也尽心尽力了，即使结果仍不尽人意，这份善心依然会积累福报。想得太多所以不开心，心思单纯，生活简单就很好。
23、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
24、能说不能行，不是真智慧。
25、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
26、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
27、何谓戒定慧？防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
28、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
29、忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。
30、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
31、千人千般苦，苦苦不相同。
32、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
33、痛苦的根源在于你的执着。什么是执着？就是你太在意你的感受，你总想抓住不属于你的东西，你总想留住跟你不同路的人，你总想别人会跟你一样的付出，结果事与愿违，该失去的终究失去了，该离开的终究离开了。一切皆空性。放下的好。
34、你在时你是一切，你不在时一切是你！
35、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
36、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
37、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
38、真经不在西天，而在路途；佛祖不是如来，而是自我；那成群结队的妖精乃是人心生出来的欲望和执念，三大徒弟其实是唐僧多面的性格和天赋秉性。生活平波无澜不外人心已死，你还愤恨，你还痛苦，你甚迷茫，你就是那个时时刻刻跟妖精斗争的取经僧，你脚下的路，永远是通向自我的路。
39、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
40、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
41、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
42、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
43、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
44、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
45、人生不懂反省，等于停止进步。
46、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
47、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
48、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
49、境由心造，心即是主人。假如心无物欲，方寸之间都可是海阔天空永无涯畔；而如果胸怀坦荡，长空蔽日之下烦恼则无处藏身。我们何不也做一个这样的快乐的人呢！
50、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
51、布袋和尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
52、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
53、生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
54、○一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
55、吾人须是从平实处见得亲切，从平实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。平实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太平建立人间净土之机枢。
56、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
57、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
58、假如生活中缺少了安详，而怀着一份充满了挫折、无奈、怀疑、忧虑的心去过活。那生活对生命来说，毫无疑问就是一种刑罚了。一个人要学会安放自己的心灵，能够做到内心宁静安适，我们的人生才会美好。
59、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
60、对人恭敬，就是在庄严你自己。
61、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
62、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
佛教最高境界的一句话 一句禅语道尽人生
1、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对我们百依百顺的人，能让我们如愿以偿的事都很少。我们若非要计较，没有一个人、 ○一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
2、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
3、学会放下，懂得从容。人生在世，难免会遇到很多不如意，生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、 ○一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。世间最大的抱憾，是我们近在咫尺，却不懂彼此的沉默；最大的错失，是明知前方无路，却固执得不想转弯。
4、失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
5、若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和自己争吵，别和命运争吵。无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心；别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。
6、禅语人生经典句子、情不附物，物岂碍人。
7、怒为万障之根，忍为百福之首。
8、境缘无好丑，好丑起于心。
9、○一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
10、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
11、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
12、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
13、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
14、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
15、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
16、佛云若能转物即同如来。
17、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
18、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
19、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
20、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
21、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
22、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
23、能善分别诸法相，于第一义而不动。
24、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
25、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
26、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
27、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
28、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
29、尽其心知其性，知其性则知其天。
30、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
31、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
32、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
33、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
34、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
35、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
36、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
37、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
38、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
39、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
40、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
41、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
42、佛教修行的最高境界是什么？
43、红尘历练，皆是修行。红尘就是修行，诸位要记清。
44、修行，得想明白，是真的明白——要修的是什么？然后，才能修好。
45、内心了无烦恼清净无挂无碍？——随便你选个宗教成为狂信者就行了。
46、道德高妙智慧通达几近圣贤？——好好读，读好书，读懂读通。
47、身体健康无病无灾？——每天坚持健康饮食早出操晚跑步打打拳遛遛鸟。
48、实现个人价值修身齐家治国平天下？——树立远大理想规划人生道路一步一个脚印或考公成长为优秀的公务员或努力经商汇通天下或研究发明推动进步或教化恩泽桃李满天下。
49、所以修行，要内外兼修，这里的内外一方面指自己的内心打磨，一方面指改造世界。
50、改造世界，太难了。三界如火宅，你一身是铁打几根钉子，累得气绝能扑几处火种？
51、但是真能容易的作出进步的，还就是改造世界。大改没那个本事，你从小事作起也算数。
52、作一个好人，一个正直的人，让身边的人从你这里得到的反馈都是公平，让社会因为你的存在而变的更加美好——从微小处教化和改造这个社会。你的努力就反映在社会进步中，你的功绩即使不被知道也绝不会被磨灭。
53、世界的改造，不是你一个人的事情。千千万万个你一起努力，让它发展让它进步，终有一天人间成为乐园，这就是世界得了你修行的果，你和千千万万个你分享这个功绩。
54、虽然你注定看不到这一天，但是你的路，你的努力，终于有了结果。
55、功成不必在我。
56、你追求的东西达到了，看不看到它其实也就不重要了。你存在过的痕迹因你的努力而将永存于世，你的思想和理念成为社会的意志——这些都是你永恒的纪念碑。从这个意义上说，你不会真的死去，而是融于这个社会，与世同君。
57、你知道你的目标宏伟远大光明，你知道它必然成功，你活得坦然，死的安详，你的修行之途才算走完。
58、临闭眼问一问自己，我俯仰无愧，这就是得道了。
59、所以说，你想修什么，你想怎么修？
60、红尘历练，都是修行人。
61、只看你怎么修。
佛教最高境界语录
1、欢乐的人，不是没有痛苦，而是不被痛苦所左右。人生难免与痛苦相遇，生活难免与压力同行。应对痛苦和压力，重要的是要学会调整自我。欲望，就像手中的沙子，握得越紧，失去得越多。学会放手，甘愿舍弃，才能真正的得到。得与失，只是相对而言；认为得到时，或许正在失去；觉得失去时，也许正在得到。
2、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
3、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别执着。真正的佛在哪清静心就是佛，清静心是什么用智慧放下一切。
4、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
5、感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世；一次资助可能让你感动一生；一句祝福可能让你温馨一世；一点宽容可能让你感激终生。
6、如果不坚持，到哪里都是放下。如果这一刻不坚持，不管再到哪里，身后总有一步可退，可退一步不会海阔天空，只是躲进自我的世界而已，而那个世界也只会越来越小。
7、人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。
8、应对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
9、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
10、○一个有信心者所开辟出的力量，大于九九个仅有兴味者。
11、当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天；如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。
12、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的
13、抱怨就像搬起石头砸自我的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
14、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，期望活得欢乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自我的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
15、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
16、每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命；每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。仅有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。
17、得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗你不想失去就不失去吗不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
18、人生一场，比的是心态。坐拥家财万贯，野心不死，终究迎来祸从天降；虽然两袖清风，知足随缘，幸福迟早来临。人生最终的目的，就为一生欢乐幸福。钱财名利是好，若要以欢乐幸福来交换，不要也罢。生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。人生无常，得失有常，心态好，得也欢喜，失也不悲。
19、愚者为自我，所以烦恼痛苦。智者为别人，所以幸福欢乐。
20、请您用慈悲心和温和的态度，把您的不满与委屈说出来，别人就容易理解。
21、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
22、你能够忘掉失败，但不能忘掉教训；你能够忘掉昨日，但不能忘记历史；你能够忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你能够忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。
23、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
24、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的太阳，多少人在今日已经成了残废，多少人在今日已经失去了自由，多少人在今日已经家破人亡。
25、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
26、当你把自我放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自我放在最高处时，实际上你是在最低处。
27、什么是善恶一切为自我就是恶，处处为别人就是善。
28、得不到的东西，我们会一向以为他是完美的，那是因为您对他了解太少，没有时间与他相处在一齐。当有一天，您深入了解后，您会发现原不是您想像中的那么完美。
29、○一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是欢乐的源泉。
30、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
31、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的职责和义务就行了。
32、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
33、○一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的发生都有其原因，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的发生都是来帮忙你实现目标和梦想的，要么为了考验你，要么为了成就你，心存感恩才会获得源源不断的能量！
34、学佛就是在学做人而已。
35、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
36、念妄心才动，即具世间诸苦。如人在荆棘林，不动即刺不伤；妄心不起，恒处寂灭之乐。一念妄心才动，即被诸有刺伤。
37、念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
38、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
39、在顺境中修行，永远不能成佛。
40、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
41、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。
42、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一齐的，在哪都能修，行注坐卧都是修行，工作学习都是修行，时时刻刻观照自我的心，老老实实地认真修。
43、拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友；拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。
44、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
45、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自我逃了。
46、别人永远对，我永远错，这样貌比较没烦恼。
47、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
48、人生只售单程票，过去的就过去了，不要频频回首，在哪里存在，就在哪里绽放。做人，要有一份内心的不声不响，有一份急迫中的不紧不慢，还有一份尴尬中的不卑不亢。最美的你不是生如夏花，而是在时间的长河里，波澜不惊。
49、做人要心胸开阔，凡事不要计较，不愉快的事情尽快忘掉，脑子里尽量多留些完美的记忆，这是一种胸怀，更是一种境界。这样做也许不容易，可是，要努力学着去做。因为，量大福大，在人生的路上，仅有开阔自我的胸怀，天地才会开阔；仅有把自我的心量放大，福才会大。
50、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
51、人生就是这样，和阳光的人在一齐，心就不会晦暗；和欢乐的'人在一齐，嘴角就常带微笑；和进取的人在一齐，行动就不会落后；和大方的人在一齐，处事就不小气；和睿智的人在一齐，遇事就不迷茫；和聪明的人在一齐，做事就变机敏。借人之智，完善自我；学最好的别人，做最好的自我。
52、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
53、与人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越窄；越宽容，越宽。不与君子计较，他会加倍奉还；不与小人计较，他会拿你无招。宽容，貌似是让别人，实际是给自我的心开拓道路。不计较了，想通了，心里就敞亮了。宽容，给心多一些氧气，生活才鲜得起来。
54、如果你能每一天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼)，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
55、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了理解。
56、别太为难自我，有些人，不值得你掏心掏肺；有些事，无须一向铭刻于记忆。别等到无能为力，才选择顺其自然；莫因为心无所恃，才被迫随遇而安。有些人与事，是你必须要走过的驿站，好坏成败聚散爱恨，都无所谓，它只是帮你尝遍人生百味，阅尽世间百态，看淡世事冷暖。所有的经历，都是催熟的良药。
57、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
58、只要不把自我束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。
59、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
60、世上没有绝望的处境，仅有对处境绝望的人。
61、弄明白自我的心叫明心，见到了自我的本性叫见性。
62、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
63、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
64、落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默；落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自我的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。
65、芦花两岸雪，江水一天秋。
66、虽然我们不能决定自我生命的长度，但能够拓宽它的宽度；虽然我们不能改变容貌，但能够展现笑容；虽然我们不能控制他人，但能够掌握自我；虽然我们不能预知明天，但能够把握今日；虽然你不能样样顺利，但你能够事事尽力。
67、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
68、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
69、谁把最美的梦大胆的插进冰封的土壤，谁就会获得满园的芬芳。
70、仔细看看周围的人，始终有那么一些人，坚定地在向前走着，他们变成闪闪发光的存在，总觉得他们就像是神似的存在这世界上，可是自我却不知道他们到底用了多少努力，才换来了这样的一个他们想要的人生。
71、脾气越大身体越差，脾气越温福报越深；声音越大修养越差，声音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越稳智慧越深；妻子越贤夫祸越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孙越贤。做人要方，做事需圆；小事糊涂，大事清楚；小胜靠智，大胜靠德；能忍是聪，会让是明；凡事看开，一生幸福。
72、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
73、参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。
74、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
75、○一路向北，只为了不再后悔。
76、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
77、内心的欢乐是真正的欢乐，精神的享受是最大的享受。
78、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
79、财富是一种寄存，你不能将其带走；荣誉是一道亮光，你无法将其留住；成功是一颗硕果，你无法四季品尝；生命是一种过程，你不能让其停步。
80、要克服对死亡的恐惧，你必须要理解世上所有的人，都会死去的观念。
81、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。
82、佛法就是我们生活的方法，简便自在完美的活法叫佛法。
83、除了你自我的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
84、每一种创伤，都是一种成熟。
85、健康的才是美丽的，适宜的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。
86、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
87、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
88、您不要一向不满人家，您应当一向检讨自我才对。不满人家，是苦了您自我。
89、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
90、○一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
91、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
92、能看到自我的缺点最殊胜，能改正自我的错误才能解脱。
93、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
94、学会赞赏吧，它能拉近朋友间的距离；乐于赞赏吧，它能鼓励朋友不断上进；自我赞赏吧，它能激发自身的潜能。
95、不要太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。
96、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎样办
97、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自我的心。
98、看别人不顺眼，是自我的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛玻
99、与人相处之道，在于无限的容忍。
100、什么都能够丢，但不能丢脸；什么都能够再来，唯独生命不能再来；什么都能够抛去，唯有信仰不能抛去；什么都能够理解，唯独屈辱不能理解。
101、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
102、人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却可是如此，也会觉得痛苦；轻易放下了，之后却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到，得到了，放下时都会痛苦，何不把人生得失看轻一些，坚持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗？以一颗平常心看待得失，人生完全可不苦。
103、不懂得自爱的人，是没有本事去爱别人的。
104、不要因为众生的愚疑，而带来了自我的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自我。
105、生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。
106、因为必须要追逐幸福，所以难免要接触痛苦。
107、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
108、永远不要浪费您的一分一秒，去想任何您不喜欢的人。
109、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
110、梦虽虚幻，却是自我的梦想；位虽低微，却是自我的岗位；屋虽简陋，却是自我的家；志虽渺小，却是自我的追求。
111、这个世间仅有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
112、为什么活得累是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自我的家，让他好好休息，就简便自在了。
113、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自我。
114、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
115、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
116、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
117、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，坚持一种安祥的状态。
118、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
119、上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放下，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。
120、人生要有“三得”：一是沉得住气，二是弯得下腰，三是抬得起头。沉得住气，是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。弯得下腰，就是做人要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸。抬得起头，无论身处逆境还是顺境中，都要坚持一种乐观进取的心态。
121、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
122、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自我找来的。
123、您硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌您会很痛苦。
124、憎恨别人对自我是一种很大的损失。
125、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
126、根本不必回头去看咒骂您的人是谁如果有一条疯狗咬您一口，难道您也要趴下去反咬他一口吗
127、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。
128、有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要；有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用；有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。
129、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
130、时间总会过去的，让时间流走您的烦恼吧！
131、心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
132、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓得到，那只是体验罢了。经过的，即使再完美，终究只能是一种记忆；得到的，就该好好珍惜，然后在失去时坦然地告别。
133、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请您多口下留情。
134、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。
135、慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自我就是佛。一切都是你，你就是一切。
136、仅有自我的心障碍自我，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真-相。
137、○一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自我的心，让一切境随心转，这叫大自在。
138、其实爱美的人，只是与自我谈恋爱罢了。
139、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死
140、只要应对现实，你才能超越现实。
141、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
142、仇恨永远不能化解仇恨，仅有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
143、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自我，您懂吗
144、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
145、○一个常常看别人缺点的人，自我本身就不够好，因为他没有时间检讨他自我。
146、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
147、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自我的伟大，就是认同自我的愚疑。
148、真正的修行是修心，是修正自我，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
149、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢
150、心善，事事皆善；心美，事事皆美。
151、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
152、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自我委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。“任性是你最大的敌人”，我们应当学会完善自我的个性，控制自我的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。
153、悟是空空是悟无悟无空亦是空有云大悲无泪大笑无声大悟无言或曰不可说不可说
154、○一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
155、真正的欢乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
156、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
157、人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自我较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为职责，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以欢乐；因为看淡，所以幸福。
158、仅有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
159、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
160、缘分不一样，所以看法不一样，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗把自我的心管好，不要执着这些。
161、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
162、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。
163、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。
164、太过于欣赏自我的人，不会去欣赏别人的优点。
165、最美的不必须是最可爱的，最可爱的才是最美的；最好的不必须是最适宜的；最适宜的才是最好的；最高大的不必须是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最优美的不必须是最动听的，最动听的才是最优美的。
166、生命中那些得不到的握不住的，都要学会放下。提起千斤重，放下二两轻，一念放下，万般自在。所谓放下，就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执着和顽固的偏执。风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会更加完美，不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
167、○一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自我。
168、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲学佛的智慧。
169、有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行；有的人不管自我位有多卑，却永远惦念着祖国母亲。
170、做人能够不高尚，但不能无耻；为人能够不伟大，但不能卑鄙；头脑能够不聪明，但不能糊涂；生活能够不乐观，但不能厌世；交友能够不慷慨，但不能损人
171、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。
172、用平常心来生活，用惭愧心来待人，用心来处事，用菩提心契佛心。
173、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
174、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。
175、世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远；当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边。
176、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。
177、要放下，但不是放下，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
178、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
179、心若放下，风轻云淡；若放不下，苦的不仅仅是当下，还有未来。花开自有花落时，不要因为悲伤花儿的凋谢，而错过下一个花期。人生之路，随时可能遇到沟沟坎坎，每一次跨越，都是一次成长。人生最大的障碍，不是困难，而是自我的内心。仅有放下过去，才能成全此刻；仅有放下担忧，才能更好地前行。
180、同样的瓶子，您为什么要装毒药呢同样的心里，您为什么要充满着烦恼呢
181、在人之初，别拿人当幼欺；在人之暮，别拿人当弱辱；在人之前，别拿己当众扬；在人之后，别拿人当猴谤；在人之上，别拿人不当人；在人之下，别拿己不当人。
182、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
183、你生气，是因为自我不够大度；你郁闷，是因为自我不够豁达；你焦虑，是因为自我不够从容；你悲伤，是因为自我不够坚强；你惆怅，是因为自我不够阳光；你嫉妒，是因为自我不够优秀……凡此种种，每一个烦恼的根源都在自我那里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自我缺点的机会。
184、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
185、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
186、情执是苦恼的原因，放下情执，您才能得到自在。
187、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
188、与任何人接触时，要常常问自我，我有什么对他有用使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
189、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景！
190、过于欣赏自我，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自我的长处。
191、人总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多；从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深。
192、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
193、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就欢乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！
194、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自我，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
195、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 佛教最高境界语录 篇2
196、○一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
197、愚人除事不除心，智者除心不除事。
198、放开执念，随缘是最好的生活。
199、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
200、生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
201、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
202、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
203、但契本心，不用求法。
204、笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。
205、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
206、色即是空，空即是色。
207、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
208、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
209、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
210、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
211、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
212、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
213、心若安，可步步生莲。
214、时间在变，人也在变。
215、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
216、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
217、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
218、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
219、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
220、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
221、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
222、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
223、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
224、○一念离真，皆为妄想。佛经名言。
225、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
226、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
227、○一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
228、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
229、智者任物不任己，愚人任己不任物。
230、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
231、但离妄缘，即如如佛。
232、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
233、心静，才能听见自己的内心。
234、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
235、无法可说，是名说法。
236、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
237、对人恭敬，就是在庄严你自己。
238、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
239、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
佛教最高境界的一句话
1、你不打扰自己，别人也永远不会打扰你。因为自己的心，放不下。
2、生活的真相，只是隐藏在平淡中。
3、佛祖xi与众不同，所以与众不同的人可以保护自己的心灵和耳朵。
4、○一个人的生活的好坏，其实跟他说出的话语息息相关。祸福全在一张嘴上，如果你对生活老是埋怨抱恨的话，生活只会越过越糟糕；同理，如果你对生活经常赞叹的话，生活就会越过越有滋味。
5、最高境界就是妙觉位，究竟圆满的佛果，也称作“阿耨多罗三藐三菩提”或无上正等正觉
6、当你快乐的时候，你应该认为快乐不是永恒的。当你痛苦的时候，你应该认为痛苦不是永恒的。
7、所谓无我，用佛教的术语说也就是“空”，也就是“清净”。佛提出无我，是针对众生的“我执”，即所谓“因破我法有无我”。“我执”表现为四种状态，即我痴、我见、我慢、我爱，佛法中称之为四种根本烦恼。
8、佛教最高境界的一句话】佛教最高境界的一句话是：“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”。
9、《大宝积经》中有言：“常是一边，无常是一边，常无常是中，无色无形，无明无知，是名中道诸法实观；我是一边，无我是一边，我无我是中，无色无形，无明无知，是名中道诸法实观。”
10、○一切的喜怒哀乐，都源于心，源于我们心灵的境界。
11、佛陀既不赞成享乐主义纵欲主义，也不赞成苦行主义，他把“纵欲和苦行”称为“两个极端”，这两个极端的反义就是中道，既远离身心欲望，又避免自苦其身。
12、杨绛先生说：“人生最曼妙的风景，是内心的淡定与从容。”
13、真正的教育，是让孩子看得清脚下的路，并拥有抵达远方的能力。
14、人生不过百年，没必要凡事都争个明白，水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。黑是黑，白是白，让时间去证明。放下自己的固执己见，宽心做人。
15、人生无常，难免会有时顺境，有时逆境，我们要学会转逆境为顺境。压抑的时侯，换个环境呼吸；困惑的时候，换个角度思考；走不通的时候，路旁边还有路；无需解释时，沉默是金。我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。
16、永远保持初心，人生才能有所成。回首往事，如果你的初心还在，说明你这个人的品质未变，本质未移，继续走，就会看到不一样的风景。
17、叶圣陶先生曾说：“教师并非教书，而是教育学生。”
18、如果你没有见到他，你自然会尊敬他，佛法总会出现在你面前，你会摆脱烦恼。
19、余生不长，一定要让自己活得舒服一些。
20、实现自己的内心很容易，放松自己的内心却很难。
21、与真正有涵养的人相处，会让人如沐春风，身心舒适。
22、中道的思想就是空有融和的智慧，可以直接契入世间实相。一般人因为常把好坏、有无、苦乐、得失、恩怨、你我、生死，分得很清楚，因此不能活得安心自在，这就是缺乏中道的圆融智慧。
23、○一个人，心情好的时候，蓝天白云草地，处处皆美景；心情不好的时候，到处都是灰暗，看花花不开，看水水太脏。
24、人这一辈子，有人羡慕你，有人讨厌你，有人嫉妒你，有人看不起你，没关系，他们都是外人；生活就是这样，你不能让每个人都满意。不要为了讨好别人，而丢失自己的本性。
25、你嘴巴里吐岀的话语，无论是善言还是恶语，都会在你的生活中全部真实兑现。
26、世界上最极致的东西是什么？是心。它可以最快也可以最慢，可以最大也可以最小，可以最真也可以最假，可以最弱也可以最强，可以最残忍也可以最慈悲。心是每个人最大的秘密，它决定了命运的走向，所以，调心是世上最好的工作。
27、但是可以无心，到底是。不无心直下，永远练不出来。
28、你可以拥有爱情，但不要执着于爱情，因为分离是必然的。
29、用心的时候，不是无心的，不是无心的，也不是经常用。
30、吃得饱，睡得好，身体才康健；想得开，乐得出，心情才愉悦。
31、实无大乘与小乘，只有唯一佛乘，所谓小乘是佛陀为了那些急于了脱生死轮回之苦的二乘心性的众生，而摘取出来的；实际上的大乘——唯一佛乘是涵盖了小乘的解脱道的内涵的。
32、我今回向诸善根为得普贤殊胜行
33、善待自己的心理需求，善待自己内心深处的渴望，善待人生路上的每一次感动……而善待身边的每一个人，就是莫以善小而不为。举手投足间，能够温暖他人的心，就展现了自己真挚的情怀。
34、万物无生之意，万物无生而有法。
35、佛家云，从前种种譬如昨日死，今后种种譬如今日生。过好当下的每一天，我们才能改变命运，增加善缘。
36、“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
37、佛说，给你修路的，是你自己；埋葬你的，也是你自己；帮助你的，是你自己；毁灭你的，也是你自己；成就你的，自然还是你自己。所以佛说：自作自受，自性自度！
38、因为无常，所以一切都是可以改变的，坏的可以变好，好的也可以变坏。而它朝什么方向改变，取决于我们创造什么样的条件，种下的是什么因。
39、从外面进来的不是贾珍，从里面进来的才是真正有智慧的。
40、「空」门是从自性上讲，是从一切万事万物理体上说，这是经上常讲，「相有性空，事有理空」。他能够从相见到性，从事能够观察到理，他真正明瞭事相是幻化。像《金刚经》上所讲的「梦幻泡影」，你不能说它没有，你也不能说它有。你要说它没有，它现相，确实有这个相存在；你说它有，相是假相不是真相，这个相刹那生灭不是实在。如果你认为相是真有，你就错了，你就迷在假相上，相是假的不是真的。从这个门进去，也就是从这个法门、这个方法悟入而了生死超三界，你就是从空门入，从空门里面证道。如果这个门入不进去，学这个门不得利益，我们常讲的不契机，不契自己的机，自己不是这个根机，修学这个法门，你很不容易契入。
41、再苦再难靠自己，这不是为了证明自己有多牛逼，只希望自己能够独当一面，无惧人生任何风雨。
42、在红肉球上，每个人都有一种古老的佛教风格。毗卢顶门，祖师爷遍地。
43、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，人只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。
44、心中执着于“我”的人很容易患得患失，惴惴不安。处于顺境沐浴阳光就喜形于色，欢天喜地；遭逢挫折失败就垂头丧气，怨天尤人。而心中无我的人却淡定自若，泰山崩于前而不变色，心无旁骛，得之泰然，失之淡然，不忧不惧，不喜不悲。
45、心中有风景，就不怕荒凉；眼里有光芒，才看得见希望。
46、人生有多少计较，就有多少痛苦，有多少宽容，就有多少快乐，心若放不下，自然就成了负担，负担越多，人生就不会快乐，那么，我们又何必自寻烦恼，伤人伤己。
47、佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。出家降魔，佛家提示现出家受具足戒，精勤修道。得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。众人皆谓是阿罗汉果易得不难。
48、命运既然可以因为行慈悲、培福德、修忏悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓‘居安思危’，不能不戒惧谨慎！
49、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
50、有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容；有一颗慈悲心，你会更加积善；有一颗感恩的心，你会更幸福；有一颗因果心，你会更明理；有一颗忍让的心，你会更快乐；有一颗修行心，你会更智慧；有一颗自知之明，你会更清醒。
51、人生在世，无法预知未来。
52、了解香山普门禅寺精彩内容
53、严格地说，佛教中人只有到了开悟后才可以称和尚的。大开悟的人称为大和尚或善知识。三皈依中的皈依僧，就指的是皈依大开悟的这种人，不是随便看到个光头就要皈的。
54、佛教的最高境界叫做涅槃。涅槃，华译为圆寂，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。即是修行得道的圣者，形体灭尽，入于不生不灭的解脱境界。
55、同一个瓶子，为什么要放毒药？同一个心里，为什么充满烦恼？
56、其实，心态是随时随地可以进行转化的。一个人心里想的是快乐的事，他就会变得快乐；心里想的是伤心的事，心情就会变得灰暗。因此，学会善待自己，不是一句空话，它体现在生活中，有着丰富的内容。
57、佛教最高境界的一句话】那么，境界究竟是什么？
58、聪明人让自己的东西成为自己的，傻瓜让自己的东西成为自己的。
59、不自重者受辱，不自足者博学，不自满者受益。
60、根体和器官世界里所有的镜像都空浪费了，执着于呵护，增加烦恼。
61、所谓至高无上的平等意识不是他的，也就是真如自然，也就是所谓的自静之心。
62、不知不觉间，我们好像都在追逐着某种境界。
63、在生活中，学会放下，这是人生的必修课。一句话，善待自己的最高境界，就是原谅别人。一个人，只有从内心深处原谅了别人，才算是真正地善待自已。
64、人生是祸福相依，笑泪交织，有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有美丽的心，才能示人。
65、人活着，每天都会遇到负能量的人，最好的应对方法是选择远离。我们无法掌控别人，但可以决定自己。跟随蝴蝶，芳香四溢；跟随苍蝇，肮脏沟渠。
66、灭诸生灭义，是义生非灭。
67、但是，没有必要寻求法律。
68、佛教的教义主要是所谓的 四谛 ，即苦、集、灭、道。苦、集二谛阐明人生的本质及形成原因；灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路。
69、学会控制情绪很重要，如果一个人连自己的情绪都控制不了，他就不配过好今生。
70、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
71、对人恭敬，就是在庄严你自己。
72、在这动荡的世界里，钱财、地产、天长地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气，还有睡在她身边的这个人。
73、给你境界极高的佛家偈语，很深的。源《金刚三昧经》。佛说：令彼钝根受持一四句偈。即入实谛。一切佛法。摄在一四偈中。
74、安心的话，可以一步一步的种莲花。
75、练习应使假相由多到少，由强到弱。固定工作从临时变为长期，从脆弱变为坚强。
76、“色即是空，空即是色”这句佛经名言，包含着很深的哲学思想，一般人包括文人们喜欢以此开玩笑，认为色就是指女人，空就是虚无或乌有。说和尚看破红尘，把女人看做是虚无或乌有，便出家做和尚了。其实色并非女色，空也非虚无乌有。要认识此言的真正含义，还得从佛教的基本教义说起。
77、不联系，不代表不挂念；不问候，不代表不关心。
78、你一辈子会遇到很多说离不开你的人，但是只有极少数人会在你离开后，歇斯底里忘记自尊的求你回来，那种人才是真正离不开你的人。
79、○一念远离真相，都是妄想。著名佛经。
80、般若智慧在整个佛法处于主导地位。《大般若经》云：“余经犹如枝叶，般若犹如树根。”“不学般若波罗蜜多，证得无上正等菩提，无有是处。”“般若波罗蜜多能生诸佛，是诸佛母。”
81、人生最难得的是“心安”二字。所谓“心安”，就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事，不为名所累，不为利所役，清清白白做人，干干净净做事。如果患得患失，心浮气躁，人生就会疲惫不堪、了无生气。唯有保持一颗宁静的心，不眼热权势，不艳羡富贵，活得纯粹、活得自然，才能求得一个心安。
82、但是离婚了，就像佛一样。
83、所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。《中观四百论》中云：“若见缘起理，愚痴则不生，故此一切力，唯应说彼语。”其义是说，如果见到了缘起，世间一切无明愚痴的现象永远也不会产生。
84、颜色是空，而空是颜色。
85、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。
86、我们大部分人都是这样，普普通通，没有光环，想要什么，就得凭自己的努力去拿，遇到事情，就得靠自己生生地硬扛，大人的世界里，没有谁比谁轻松。
87、文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然
88、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
89、发现自己想错了、看错了、说错了、做错了，就是开悟。悟后起修，就是修行
90、○二人生，就是一场悲喜，苦乐都是自己；缘分，就是一根纽带，来去都要随意。别人若放，你何苦紧紧抓住；别人若弃，你何必苦苦珍惜。
91、○一切和合事物皆无常(诸行无常)，一切情绪皆苦(诸漏皆苦)，一切事物皆无自性(诸法无我)，涅磐超越概念(涅磐寂静)真诚、清静、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛。修行，行、是思想、见解、言语、造作、行为有了错误把错误修正过来就是修行。发现自己想错了、看错了、说错了、做错了，就是开悟。悟后起修，就是修行
92、因缘所生义，是义灭非生。
93、为了更好的认识和了解人的灵性，哲学诗画精选了10个佛家智慧心语，帮你去除烦恼，召回初心！
94、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
佛教最高境界的一句话 一句禅语道尽人生
1、渡人渡心，心是根本。
2、你是你的作者，谁都不能帮你去写；没有人会陪你一辈子，指望谁都是白扯。担子沉重，咬牙也要挺住，因为你是人物不是废物；心中有苦，没必要逢人就诉，若不身在其中何来感同身受。
3、佛度有缘人，不是什么人都度，心中常想佛亿佛毕竟见佛，万法放下只见如来，时时刻刻观察内心想法保持一个平静心去面对一切自然看人事物清清楚楚明明白白，来的明去得白。
4、谁来渡，只有自己渡。
5、渡自己，才能无畏惧。
6、再苦再难靠自己，这不是为了证明自己有多牛逼，只希望自己能够独当一面，无惧人生任何风雨。
7、再苦再难靠自己，想成功，就自律，当你自律，你将无敌，当你自律，你会遇见一个更好的自己。
8、佛说，给你修路的，是你自己；埋葬你的，也是你自己；帮助你的，是你自己；毁灭你的，也是你自己；成就你的，自然还是你自己。所以佛说：自作自受，自性自度！
9、金钱财富终是过眼云烟，拥有一切终是浮华如梦，人这一生就是个过程，别想太多庸人自扰。
10、善于渡心的人，会更注重丰富内心、在生活中沉淀自己，追求自己心之所向。
11、愿你我终能风雨无惧，欢喜人生，渡人渡心亦渡己！
12、再苦再难靠自己，你要相信自己，给自己点勇气，给自己点信心，去战胜所有的困难。
13、自渡者有天渡，人不自渡，天也难护。
14、人这一生，钱财利益只是物质，品德良心才是瑰宝。
15、佛渡有缘人：世上没有什么过不去，只有自己跟自己过不去。
16、再苦再难靠自己，不要急，慢一点，稳一点，只要今天的你，优秀于昨天的自己，你就已经成功了。
17、看不开的事，要学会放下，解不开的结，要学会看淡。人生得得失失，你我终将一无所有。学会包容，是对他人的体谅，学会遗忘，是对自己的宽容。
18、当别人失意忧愁时，给别人一点温暖，就是渡人。
19、找准自己的的位置，看清自己的价值，做最好的人。
20、渡人如渡己，渡己也是渡人。
21、渡人，渡心，渡自己，以一颗心去摆渡生活，终会有欢喜人生。
22、世人皆苦，唯有自渡。
23、人这一生，皆在渡，渡人，渡心，渡自己。
24、金无足赤，人无完人，谁也做不到让所有人都满意。人要懂得适可而止，不要咄咄逼人，不要论人是非，懂得为人处世的分寸，留一点空间给别人，也是留道路给自己。
25、渡是一种心态，要看得淡，放得开。
26、渡人，度心，度自己！
27、看不惯你的人，让你明白原谅的意义；你看不惯的人，让你懂得包容的内涵。
28、一句禅语道尽人生
29、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
30、菩萨不与法缚，不求法缚。
31、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
32、心态好的人，处处圆融，处处圆满。
33、人生不懂反省，等于停止进步。
34、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
35、但离妄缘，即如如佛。
36、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
37、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
38、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
39、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
40、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
41、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
42、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
43、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
44、放开执念，随缘是最好的生活。
45、但契本心，不用求法。
46、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
47、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
48、不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
49、○一念离真，皆为妄想。佛经。
50、对人恭敬，就是在庄严你自己。
51、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
52、人生在世，无法预知未来。
53、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
54、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
55、真心应物，不生分别。
佛教最高境界的一句话110条
1、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
2、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
3、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
4、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
5、时间在变，人也在变。
6、心静，才能听见自己的内心。
7、烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
8、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
9、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
10、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
11、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
12、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、人生在世，无法预知未来。
14、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
15、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
16、生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
17、无法可说，是名说法。
18、佛教最高境界的一句话，愚人除事不除心，智者除心不除事。
19、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
20、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
21、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。
22、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
23、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
24、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
25、○一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
26、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
27、心态好的人，处处圆融，处处圆满。
28、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
29、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
30、色即是空，空即是色。
31、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
32、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
33、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
34、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
35、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
36、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
37、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
38、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
39、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
40、放开执念，随缘是最好的生活。
41、○一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
42、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
43、人生不懂反省，等于停止进步。
44、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
45、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
46、对人恭敬，就是在庄严你自己。
47、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
48、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
49、心若安，可步步生莲。
50、尽其心知其性，知其性则知其天。
51、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
52、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
53、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
54、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
55、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
56、佛教最高境界的一句话，笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。
57、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
58、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
59、但契本心，不用求法。
60、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
61、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
62、真心应物，不生分别。
63、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
64、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
65、愚人除事不除心，智者除心不除事。
66、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
67、佛本是心自作，哪得向文字中求。
68、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
69、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
70、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
71、方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
72、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
73、不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
74、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
75、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
76、今日的执著，会造成明日的后悔。
77、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
78、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
79、智者任物不任己，愚人任己不任物。
80、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
81、○一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
82、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
83、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
84、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
85、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
86、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
87、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
88、菩萨不与法缚，不求法缚。
89、但离妄缘，即如如佛。
90、○一念离真，皆为妄想。佛经名言。
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